書名 捨て本
著者 堀江貴文
発行所 徳間書店
発行年月日 2019.07.31
価格（税別） 1,380円
● 堀江さんの著書はもうだいぶ読んでいる。だいたい，これはどこかで読んだなと思うことになる。これだけ書いていればそうなるしかないだろう。 今回も同様だ。というか，これと同じ本を読んだことがあるような気がした。『ゼロ』だろうか。
● にもかかわらず読んでいるのは，本が説いているようなやり方をやっていないからだ。だから何度でも読める。
英会話学校の初級コースに通い初めて，途中で挫折して，また初級コースに入り直すというのを，性懲りもなく何度も繰り返しているようなものだ。
● 今月６日に宇都宮（栃木県総合文化センター）で堀江さんの講演会があった。「地方で稼げ！これからのビジネス 堀江貴文（ホリエモン）特別講演会 in 栃木」というタイトル。主催者がどこだったのかは知らない。
限定３席でVVIP席というのがあったらしい。「ホリエモンとツーショット写真が撮れる権利付，最前列１列目でホリエモンの熱量を余すことなく聞けるシート，ホリエモン＆パソコン太郎サイン入り絵本付，講演前に使用できるお部屋を楽屋側にご用意いたします」というもので，チケットは150,000円。もちろん，売れた。
一般席は3,000円。ネット配信もしており，そちらも同じく3,000円。
しかし，堀江さんは著書で何度か，講演会に行くなど時間のムダと書いている。自身の講演会を聞きに来る人に対しても，本を読んでもらった方が早いと言っている。
まして，今はネットでの動画もある。わざわざこういうものに出向くのは暇人に決まっている。
● ぼくも暇人の最右翼にいるのだが，堀江さんがそう書いているのを読んでいたので，講演会に行くような愚行は犯さなかった。
年齢的な理由もあるけどね。今さら何したって手遅れじゃね？ っていう。だったら，本を読むのももう止めたらどうかってことになりそうだが，読み物としても面白いのでね。なぜ読むのをやめないのかという理由は，そこのところにある。
● 以下に多すぎる転載。
ほとんどのモノは，「大切」という幻想のパッケージにくるまれた不要品だ。（中略）逆に，持ち主の決断や行動を縛りつけていることもある。（p6）
モノがなくなり，身軽になるほど，行動のスピードは上がり，アクセスする情報や世界のステージは高まっていった。大切なモノを捨てたことで，もっと大切なものが，自分のなかで明確になっていったような感覚だ。（p7）
いま僕には家がない。いわゆるノマドな生活をしている。東京にいるときは，あるホテルが定宿だ。私物は，スーツケースに４つほどで収まっており，そのホテルに保管している。（中略）移動のときはスマホを持つくらいで，基本的には手ぶらだ。（中略）ノートパソコンも使わなくなった。（中略）この程度の持ち物で，大概の人よりも多くの仕事をこなし，楽しく，刺激いっぱいの人生を過ごせている。（p8）
お金やモノがなくても，昭和や平成の最初の頃の「お金持ち」と同じような暮らしが享受できる社会になりつつある。（p12）
諸行無常は「捨てること」に通じる。すべてのものは移り変わる。だから，いつまでも同じモノを持ち続けることはできない。持ち続けようとこだわると，矛盾と軋轢を生むのだ。（p14）
「所有」という概念はだんだんと溶けていき，やがては遺物になっていく。（中略）価値（値段）の高いモノを「どれだけ持つか」よりも，「どんな価値観を持つべきなのか」が，真剣に問われる時代になっていく。（p15）
これから世界は，加速度的にグロスからネットの社会に変わっていくでしょう（中略）それは，バカ高いブランドものより，自分にとって本当に必要なものが優先されることを意味します。自分が求める「質」を大切にしていれば，たとえ低いとされる年収であっても豊かな生活が送れるようになります。（p16）
どんなに貴重なモノでも，値段がついていれば，お金で買える。所有は「それを買えるチャンスと経済力があった」という事実を可視化しているだけ。持っていること自体には，何の意味もない。（中略）「金で満たされるものに時間と出費を投じるのは，無意味である」（p35）
好きなことをやり続けていると，特につくろうと努力しなくても，勝手に友だちはできるのだ。（中略）孤独に悩んでいる人は，きっと性格の問題ではなく，やりたいこと不足なのだと思う。（p46）
僕は１日に数本の仕事と数本の移動，数本の飲み会を詰めこんでいるのが普通だ。東京にいるのは月の３分の１程度で，仕事も遊びも垣根なく，日本全国，海外への移動も日常となっている。毎日がそんなスケジュールで，のんびり寝て過ごす･･････なんていう日はゼロだ。（p47）
苦しいときというのは，往々にしてプライドを捨てない」状態を，自ら選んでしまっている場合が多いのだ。（中略）プライドを大事にして，いいことは，これっぽっちもない。（中略）僕は数多くの人の成功と失敗，そして復活を間近で見てきたが，プライドでトラブルを解決した人は，皆無と言える。むしろ解決策はあったのに，捨てられないプライドのせいで，転落から復活できなかった人の方が，数えきれないほどだ。プライドは所有欲と同じぐらい，人生で最初に捨ててもいいモノだ。（p53）
辛いときに，人はゼロイチ思考になってしまうことが多い。（中略）でも，変化は，グラデーションで起きていくものだと思う。（中略）気づきは，突然天啓が降りるのではなく，グラデーションのトーンで僕たちに訪れる。本当のことがわかったり，逆に本当の自分を周りにわかってもらうのには，時間がかかる。（p57）
本音を隠す必要は，一切ない。気配りなんか，ばっさり捨てて，言いたいことを言っていい。（中略）本音を言える側の方が，圧倒的に強い。（p59）
気配りを捨てろと言ったが，本当に捨てるべきは「恐れ」だ。人間関係が気まずくなる恐れ。自分の立場が悪くなる恐れ。（中略）恐れを捨てるには，本音で生きるしかないのだ。（p62）
人間関係において，「お互いの価値観が異なっていることがわかる」のは，思考の質を高めるうえで，非常に大事なのだ。同意の真綿にくるまれて，気持ちいい時間を過ごしたいだけなら，金を払ってキャバクラやホストクラブに行けばいい。会社では，せっかくお金をもらって，いろいろな技術を持った人たちと仕事ができる，刺激的な環境を与えられている。意見のぶつかり合い程度のストレスから逃げて，どうするのだと言いたい。（p65）
閉鎖された環境で仕事をしていると，勘違いしやすくなってしまうが，「価値観や意見が同じである」ことは，実は異常なのだ。「価値観や意見がバラバラである」ことが普通。それは社会全体の正しい姿でもある。人間関係は，デジタルの数値で区切られたりしていない。色彩が混ざり合った，グラデーションで構成されている。（中略）グラデーションで重なり合っている関係の方が，つながりは広く，柔軟で強いものになるだろう。全部同じ色の関係など，薄気味悪い。（p66）
一緒にいて楽しくない人たちに好かれようと努力すると，自分を見失ってしまう。人生において，自分を捨ててはいけない。絶対に，いけない。「はじき出してやろう」としてくる人など，遠慮なく捨ててほしいと思う。（p68）
自己否定は辛い。辛いけれど，ある一定の否定は己に課していくこと。そうすることで，本当の自信が，強いアイデンティティが，育つのだ。まず，「他人のせいにする」クセを，捨ててしまおう。他人のせいにして，あなたの思う未来が開かれるならいいが，そんなことは絶対にない。（p74）
借金は悪いことではない。前向きな借金は，すすんでしてもいい（中略）やりたいことを先延ばしにする時間の浪費の方が，もったいない。（中略）人生は短く，新しく思いついたビジネスの旬もあっという間だ。（p77）
どんな親でも，子どもが旅立つときは，寂しさをこらえているものだろう。その寂しさを引き受けるのは，親の役目だと思う。逆に言うと子どもの成長において，「見送る側」の寂しさを耐えるぐらいしか，親にできることはないのだ。（p84）
寂しさを避けるために，捨てる決断をやめて，現状維持を選ぶ人もいるだろうそれは絶対に，間違っている。ノスタルジーな感情に流されてはダメだ。（中略）まとわりついたものを切り捨て，堂々と「見送られる側」の人生を行こう。（p86）
入学式直後のクラスコンパのときから，「東大にも面白いやつはいない」という事実が，わかってしまった。同期の新入生を見渡すと，真面目な勉強家タイプばかり。自分で何かをやり始めようとか，勉強以外に楽しいものを見つけようとか，能動的に動きだす感じのやつが，まったくいない。（中略）彼らはほとんど，大学でこつこつ学んで卒業して，名の通った一流企業に就職する将来を望んでいるらしかった。バカらしくて，付き合っていられない。（中略）頑張って日本で一番レベルの高い大学に入学したのに，就職で他の大学を出た学生と一緒のスタートラインに並ぼうなんて･･････バカでしかないでしょ？（p98）
18歳の僕は，自信がなかったというのもあるが，「女子い冷たくされて傷つく」ことから，自分を守りたかっただけなのだ。（p101）
僕には人生の指針などないのだけれど，大事にしている考え方は，いくつかある。ひとつは「水が低きに流れるように，自然に身を任せる」ことだ。（中略）例えば，水に飲まれ，滝から落ちそうになってしまったら。そうならないよう努力はすべきだけれど，滝が間近に迫ったときは，どうしようもないのだ。（p111）
未来は，不確定性に満ちている。逆に言うと，まったく確実ではないから，未来は未来なのだと言える。予測しようと思っても，土台から無理なのだ。（p113）
流れのなかで，僕が何か自分なりに意識していたとしたら，「執着」をしないことだ。得たモノを何のためらいもなく，捨てていった。だから順調に，転がり続けられたのだと思う。（p115）
ウェブの世界はスマートだった。全世界の情報がひとつの画面に集まる。（中略）知の集積にアクセスできるだけではない。コミュニケーション，ショッピング，金融などあらゆるシステムと深くつながり，リアルの社会の景色を変えていくのだと思った。（p115）
日本社会においては東大は卒業してもしなくても，特に差はない。東大に入ったことが，大きな信用とブランドになる。（p119）
せっかく４年生まで通ってもったいない･･････卒業ぐらいしておけばいいのに，と言われる。その「もったいない」という感覚が，僕には全然，理解できない。面白そうなことを始められるチャンスを先送りにして，行きたくもない大学に通い，学びたくもない勉強を修めなくちゃいけない時間の方が，僕には何十倍も，もったいなく感じられる。（p119）
会社が大きくなっていくにつれて，創業メンバーとの溝が，開いていった。（中略）いろんなことがあって結局，創業メンバーはみんな会社を去った。創業直後に入社した社員の大量離脱という憂き目にも遭った。（p122）
社員を一枚岩にして，会社に求心力を持たせ，疑似家族風の組織を構築する－－僕から言わせれば，最悪な経営術だ。（p124）
口でいちいち言わないでもわかる勘のいい人とだけ，一緒に働いていたい。（p126）
話が合っていた友だちなのに，だんだん合わなくなって気まずい･･････という状況は，誰しも経験すると思う。その場合，僕は，迷わず捨てる。（p131）
「捨てる」痛みは，ゼロにはできない。しかし，痛みを感じないくらい忙しく，やりたいことに熱中していればいい。痛みがあるというのは，ヒマな証拠なのだ。（p135）
モノを捨てて，体験を重ねる。体験に，お金を惜しみなく投じる。ビジネスで成功への道を駆け上がりだし，何でも買えるようになってきた頃から，そのように変わっていったというわけではないだろう。僕はもともと，モノより体験重視の性分だったのだ。（p141）
元ライブドアの社員で，僕のことを悪く言っている人の話は，あまり聞いたことがない。（中略）僕はナチュラルに「勝手について来たければどうぞ」「つまんなくなったら，いつでもいなくなっていい」というスタンスで，接していただけだ。（中略）部下や同僚から恨みを買いまくっている人は，自分のやり方を省みるといい。きっと部下や同僚に対して，情緒とか期待とか功名心とか，いろんなものを捨てるのが，下手だったのだ。（p150）
頑張ってうまくいく人は，誰が上司だろうと，必ず頑張るのだ。僕なんかいなくてもきっとＳ君は，活躍していただろう。（p154）
モテるかモテないかは，自信と経験値が左右する。というより自信と経験しかないと言ってもいい。（中略）容姿とか経済力は，正直そんなに関係ないと，多くの恋愛を経て学んだ。（p156）
どれだけ成功しようと，年齢にいくつになっても，アウェイにチャレンジできなくなると，人は老いて退化していくと思う。（中略）多くの人は，安定した，傷つかない場所に居続けようと願うものだが，そんな場所は，どこにもない。（p159）
ライフスタイルは必ず変わるのに，借金してまで自由度の極めて低い不動産を所有しようという理由は，何なのだろう？（中略）ほとんどの場合「家を買うのが立派な大人」だという刷りこみに，屈したのだと思う。そんな刷りこみは，捨てていこう！（p175）
流れていった跡を「こうしたらよかった」と振り返っても，仕方ない。それまでの経路は無にできない。流れを遡ることも，無理なのだ。先のことも，終わったことも，考えないようにする。これしか正解はないのだ。（p191）
有罪確定は受け入れる。裁判の結果，そのように判断が確定されたのなら仕方ない。しかし執行猶予を得るために，まったく見に覚えのない悪行や，大きな詐欺行為を意図的に行った･･････という自覚を「ねつ造」つるのだけは，したくなかった。僕が僕自身に嘘をつき，肌感覚で「嫌だ！」ということを許してしまったら，激しく後悔するとわかっていた。当面の自由な時間を捨てることになったとしても，僕は僕であることを，捨てたくなかったのだ。（p194）
気持ちの整理と，状況の受け入れが下手な人は，おおむね心を病んだり，いらないストレスを抱えるようだ。僕はそんな苦しみを，わざわざ味わいたくない。無駄なエネルギーをネガティブな方向に奪われないよう，「しゃーない」んだからと，修行のつもりで刑務所暮らしを過ごしていた。（p206）
（収監中は）読書量が増えた。自由時間は暇でしょうがないから本を読むしかないという事情もあったけれど，会社経営で飛び回っていた頃から久しく忘れていた，本を読む楽しみを取り戻していた。航空工学の勉強も始めた。刑務所では指導してくれる先生がいなくても進められる勉強に取り組もうと決めたのだ。（p208）
毎週発行のメールマガジンの執筆も，普段のルーティンをキープしていく，いい目標になった。メールマガジンのために毎週，“官” の決める映画を観た。（中略）刑務所でしかやれないことを，すすんでやっていこう。そういう方向に気持ちを切り替えると，やりたいことは意外と増えた。経営者時代と変わらず，新しい情報や発見で，思考を埋めつくすことができた。（p208）
もうおしまいだ･･････なんていう状況は，存在しない。あるのは，もうおしまいと決めつける，自分の諦めだ。どんな場面だろうと，対処する方法は残っている。（p210）
怒ったぶん状況が変わるならいいけど，そんなことは決してない。切り替えて，最適解を考えるようにしよう。大事なのは「はい次！」の精神だ。過ぎる時間は待ってくれない。怒るエネルギーを浪費する時間より，次の対処策の実行に時間を使ってほしい。（p212）
ライブドア事件では，僕は元の部下だった人たちに裏切られた。あまりにも理不尽な手のひら返しの裏切りで，普通なら人間不信に陥ってもおかしくなかっただろう。けれど，彼らに対しては，怒りの感情は持っていない。本当だ。逆に，裏切りに遭った以降の，組織間の無数のトラブルによって，会社組織はもういらないと考えられるようになった。（中略）これは僕にとっての「はい次！」なのだ。（p214）
白い部分と黒い部分が混在して，グラデーションになっている。それが人間だ。（中略）僕を裏切った人たちは，きっと黒い部分が僕に対して，現れ出たのだろう。一度は僕と苦楽を共にしたのだから，彼らが白い部分を持ち合わせていることも知っている。（p216）
人間付き合いの基本は，是々非々であるべきだ。信用できる，できないと縦割りで付き合いを振り分けするのは，おかしい。「こいつだけは俺を裏切らない」とか「この人は100％善人だ」と決めつけて，信用を預けきるのは，根本的に間違っている。100％の信用が保証された人なんて，肉親でも存在するわけがないのだ。いると信じているとしたら，人間観がおこがましいと言わざるを得ない。人は，どれほど複雑で多面的か，という想像力が欠けている。（p218）
僕は他人の嘘は，いくら経験を積んだところで，見抜けないと考えている。（中略）できることは，許す。それだけだ。（p218）
罰ゲームは，必ず終わる。それは揺るぎない事実だ。終わるときを信じて，自分で楽しみを創出しよう。幸せのしきい値の固定を捨てよう。厳しい環境でも幸せを見いだす。それが人の知恵の発揮のしどころではないか。落ちこみに沈んでいるだけの選択は，知恵と想像力の放棄だ。（p228）
こうした楽しみを独占するのは，嫌なのだ。飲みの席でみんなに伝えたり，本やSNSで発表したり，多くの人たちと共有したい。見せびらかして，「いいね！」と言ってもらえることは，やっぱり気持ちがいい。そして共有することで，また知らない楽しみや，面白いアイデアが集まってくるようになる。楽しみは，共有すれば，さらに楽しみが膨らむ好循環が生まれるのだ。（p231）
昔からそうだったが，車でも，自家用機でも，自分のモノを知り合いに貸すことには抵抗はなかった。みんな乗りたいんなら自由にどうぞと思う。さすがにスマホとか共有できない道具は無理だが，共有することでみんなが楽しんでくれるなら，すすんで差し出そう。（p231）
持つことへの執着は，昭和から平成の旧時代のスタイルでしかなく，逆に共有の恩恵を得られないリスクを背負うことになるだろう。（p234）
所有の目的とは，何だろう？ 本来は，持っているモノを使うことで得られる利便性や娯楽性が，目的ではないだろうか？ 美術品や装飾品のように，「持つこと」自体に目的がある場合も考えられるが，それも誰かに見せたいとか，心が満たされるとか，所有する行為の先の反応に，目的が置かれている。モノそのものには，目的はまったく付随しない。（p235）
お金はいらない。大事なのは，体験を取りに行く行動力だ。（中略）本当に求められるのは，何をしたか？ 誰と出会ったか？ どんな面白い意見を語れるか？ という個人の経験値だ。シェアの市場に置き換えられない，行動力に裏打ちされた経験値が高値で取引される社会になっていくだろう。何かを持っていても意味がない。「何をしていたか？」が経済評価に置き換えられていく。（p236）
モノを売るためには，営業しなければならない。これはビジネスの不変のシンプルなルールだ。（中略）待ちの姿勢というか，店先に良品を並べているだけではダメで「いいモノを売りこむ営業力」が，何よりも大切だ。（p252）
思い出の品を捨てられないという人は結局，ヒマなのだ。いまという時間に集中して，熱中できるものに取り組んでいたら，過去を思い出すことなんか，ないはずだ。（p258）
ぼんやりしているだけで過ぎ去り，死へのゴールが，着実に近づいていく。無為に時間を過ごすことは，最も愚かしい「ポイ捨て」作業だ。（中略）時間とはすなわち，命である。（p262）
迷ったら時間の早い方を選ぶ。これが鉄則だ。（p263）
時間をかければ成果が高まるという考え方は，そもそも時代に合っていない。（中略）何をしたいのかが定まれば，すぐ行動だ。動きだしが早ければ，きっと回り道よりも効果の高い，近道が見つかる。（p264）
寿司屋の修行はまず，閉鎖的すぎる。師匠は，弟子になった者にだけ味の秘密を伝え，ときには「盗むもの」だと，教えることもしない。肝心の秘密とは，包丁の角度を変えるとか，味つけに何かの調味料を決まった量だけ足すとか，はっきりいって “コツ” レベルの知識。そんなもの，数秒で教えてやればいいのに！ と思う。（p266）
何年も時間をかけないと得られないスキルなんて，世の中にほとんど存在しない。要は，苦労した上の世代が，「時間をかけないと上達しない」というポジショントークで，既得権を守るための勝手な “修行” なのだ。（p267）
借金トラブルは，僕はほとんど経験したことがない。貸したお金や投資金も，出した時点で，「あげたもの」と割り切ってしまう。なんなら忘れてしまうのだ。（p278）
堀江さんのような密度の高い仕事がしたい！ 堀江さんのようになりたい！ と言ってくれる人は多いが，たぶん無理だと思う。（中略）思考の時間を奪うプライドなんか平気で捨てられるし，持ち運ぶ時間を取られるような，モノにとらわれない。（中略）僕と同じぐらい，時間の貴重性を意識して生きている人は，あまり見たことがない。（p280）
邪魔なものが片づけられないまま，散らかっている。それもまた多様性の視点では豊かな状態だ。何かのエネルギーを生み出す出発点となるかもしれない。ただそれは広い観点の話。個人で見るなら，不要物は「捨てる」の一択に尽きる。（p289）
人生においてはゲノムより，ミームの方が大事だ。（中略）ゲノムはランダムの要素が多い。だから継承には適さない。概念を記録したデータ，すなわちミームを残していくことに，力を注いでいたい。選び取るべきは “実在よりも概念” だ。（p290）
モノが捨てられないのは，欲しいモノが明確ではないからだ。大して欲しくもないモノに囲まれていることで，欲しいモノをわかっていない自分の不充足感から逃げている。モノをたくさん持ち，偽物の安心を得ている。（p291）
ランニングのように半ばやりたくない運動もあるが，継続させるコツは「それを習慣化させ，いちいち考えない」こと。最初に行動の目的を考えることは大事だが，その後は作業を自動化させるのだ。（p296）
僕は，人間関係は，意外とかさばらないと考えている。（中略）一昔前とちがって格段にケアは楽になった。これは紛れもなくSNSの恩恵で，Twitter，Facebook，LINEなどのツールで，その時々の距離感に応じた「付き合い分け」が可能になったからだ。（p300）
