著者 渡辺和子
発行所 幻冬舎
発行年月日 2013.12.20
価格（税別） 952円
● 『置かれた場所で咲きなさい』もそうだけれども，タイトルがいい。内容をひと言で言い表してもいる。
しかし，こういう本を何度読んでも，自分は何も変わらない。凡夫の悲しさ。
● 以下にいくつか転載。
人には皆，苦労を厭い，面倒なことを避け，自分中心に生きようとする傾向があり，私もその例外ではありません。しかし，人間らしく，よりよく生きるということは，このような自然的傾向と闘うことなのです。（p17）
「何をおっしゃいます。一回一回が仕始めで，仕納めでございます」（p19）
マザー･テレサに，こんな言葉があります。「私はいつも心の中に，死んでゆく人々の最期のまなざしを忘れていません。この世で役立たずのように見えた人たちが，死の瞬間に“愛された”と感じながらこの世を去ることができるためなら，何でもしたいと思っているのです」（p23）
年齢のいかんにかかわらず，一人ひとりが忘れていけないのは，時間の使い方は，そのまま，命の使い方だということなのです。そんざいに生きていないか，不平不満が多くなっていないかを，時にチェックしてみないと，私たちの使える時間には限りがあるのです。（p26）
「神さまの教えとは何ですか」と問われたとしたら，「あたりまえのことを，心をこめて実行すること。与えられる一つひとつのいのちも，ものも，両手でいただくこと」と答えるでしょう。（p36）
「どうせまた同じことをするんだからいいわ」と思っても，一回一回をていねいにしなければいけないということ。人間にとって全く同じことは二度とあり得ませんから（p44）
つまずかない人生を送ることが，人間にとって大切なのではありません。人間のこと，つまずくのはあたりまえ，ただ，その時くじけてしまわないことが大切なのです。（p49）
時間の使い方はいのちの使い方。この世に“雑用”という用はない。用を雑にした時に，雑用が生まれるのだ（p53）
「あなた方には，脱いだはきものを揃える自由があります」（中略）自由に生きるということは，好き勝手をすることでは決してなくて，“よく生きる”自由を行使することなのです。（p61）
あまり人に流されないということです。（中略）相手がていねいに話をすれば，私もていねいに話しをする，相手が無愛想なら私も無愛想に，という態度ではなく，相手がどうであろうとも，私は私，人は人として生きるということです。（p69）
何もかもぶちまけるのが親しさではありません。親しさというのは開示性の度合いではなく，相手の独自性を尊重する度合いです。（p75）
人にいうと愚痴になることを抑えて自分の中に納めていくと，人はそれだけで美しくなります。（p77）
マザー･テレサはびっくりするほど，厳しいお顔をしていらっしゃいました。聖人のようなお優しい表情かと思っていたら，お目も，お顔つきも厳しくて，しかもある意味で憂いを持っていらっしゃいました。（p80）
働き盛りの五十歳の時いただいたうつ病，六十代半ばでかかった膠原病，その副作用による骨粗鬆症，三度の圧迫骨折とその痛み，そして逃れることのできない老いの重荷，その一つひとつを，両手でいただいて，これからもみことばに支えられて生きてまいりたいと存じます。（p102）
自分の好きなものだけを愛するのであれば，それは自己愛です。（p129）
相手の言うことに耳を傾ける，そしていうべき時にはいうけれども，いわなくていいことを相手の話を遮ってまでいわない。そこに「思いやり」があるのです。（p136）
私は，不機嫌は，立派な環境破壊だと思うのです。（中略）許すこと，ほほえみを交わし合うことを惜しまないようにしましょう。一生の終わりに残るものは，我々が集めたものではなくて，我々が与えたものなのですから。（p144）
看護の「看」という字は「手」と「目」と書きます。お薬などももちろん大事ですが，看護の原点は温かい手とまなざしであり，そのぬくもりにより人の心は癒され，満たされるのです。（p155）
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